风水学上，每一次坐山，都要先看一看山水画的好坏，也就是根据龙穴、沙地、水和山水画的实际情况，来决定阴宅和阳宅的位置，这样，周围的沙地和水就可以被“我”利用了。
下面，我们来介绍一下，阴阳宅的位置。
阴宅坐山立向之法
1、重叠法
“峦头”和“理气”在风水中的辩证关系，是亘古不变的哲理真理。
在山村里，水很多，这就是山村里的阴宅风水。因此，山村阴宅的坐山立向，首先要以山为本，使山与气相结合。
三年寻龙，十年点穴，想要真正的掌握这一招，至少需要八年到十年的时间。用一句话来形容，那便是“美”。龙要起起伏伏，跨越峡谷，张开帐幕，才能生机勃勃。
古语有云：“无字不成龙，无金不成脉”，因此，穴要山环水抱，沙水要秀美多情，穴要宽广，方正，与山峦的“美”是一致的。
2、理气之术
理气的流派很多，我就不多说了。但有一点是可以肯定的，那就是“杨公”和“赖公”这两个名字，之所以能流传到现在，是因为他们经历了数千年的风风雨雨，经历了无数的风风雨雨，经历了无数的风风雨雨。
因此，从风水学的角度来看，除了玄虚风水之外，还需要将三和风水、九星翻卦、龙门八局、奇门、四柱命理、周易、八卦等等有机地结合在一起。
3、垂直方向
“立向”指的是根据龙穴、沙水、堂局的实际情况，对阴宅和阴宅的坐向进行合理的安排，使龙穴、沙水、堂局的整体风水格局，既合乎山峦之理，又合乎理气之理，是一种综合风水格局。
郭璞在他的《葬经》里说：“气行于大地，它的运行取决于大地的力量，它的聚集取决于大地的力量。”古人把它聚集在一起，它就不会散乱，它的运动也是有限度的，这就是风水。”所以，“立向”的目标，就是要“聚而不散”。
4、阴宅与阳宅的位置，正如一个方程式。
寻龙，点穴，排沙，纳水，这些都是未知的。然后，我们把它转化成一个数学问题。
山村中的阴宅和阳宅的坐山立向“方程式”，是在合乎山峦法则的基础上，使山峦成为自己的东西。即如何寻龙，点穴，消沙，纳水的方式，方法和过程。
“Z”是指山势， A是指山势， B是指玄空风水， C是指三合风水， D是指九星翻卦，龙门八局等等。坐山法是： Z= a+ b+ c+ d。
5、接下来，我要说的就是坐山而立的一些步骤。
(1)必须遵循自然地形，也就是立地成龙的山势。
这条龙，就是这座山的力量。山的走向，以一条脉相连，不能被河流隔开为原则。如果中间有一条河流，那就说明这座山已经停了下来。
这条龙的头颅，也就是这座山的尽头。这里一般都是河流的交汇处，而龙则是在河流的交界处，一触即止。这里大部分都是冲积平原，山环水，气机汇聚，正是居住的好地方。
(2)竖直方向
利用罗盘定位山岳坐标时，首先要做的就是找到立线的中心点。任何一类地形都可以看作是一个平面图，只要具有初等几何知识，就可以在这个平面图上找到中心点。
圆圈、方块、三角形、多边等等常见的地形，都很好找。但是，如果是奇形怪状的图形，那就很难了，因为它的中心可能不在这个平面内，而是在这个平面外。
找到了中点，就按照“一气一元”的原则，画出了一条直线。若堂局龙脉朝向天元龙，则朝向天元龙立线。若堂局龙脉方向为地元龙方向，则以地元龙立线方向为准。若堂局龙脉的方向是人元龙，则以人元龙立线为准。
如此一来，他就能找到这座山的方位。如果遇到不能站稳脚跟的地方，比如大空亡者和小空亡者，那就不用考虑了。如遇正向或兼向，则可按正向或兼向起卦。
(3)“开”卦
也就是起下卦，也就是起替卦。所谓起下卦，指的是顺势起卦，看自己所起的卦，属于下卦二百一十六幅图中的哪一幅图，然后根据图中的参考解释，做出吉凶判断。
所谓的替身卦象，就是从两百一十六个卦象中的一个卦象开始，根据卦象的描述，来判断这个卦象的好坏。不管是哪一种卦象，结果只有三种。
一、到山到向，也就是山到向旺。
第二，在山上下水，会伤人伤财。
第三，两颗星辰向山的一方，就是上山的一方；两颗星辰的方位，就是“升天”的格局。
(4)反方向的飞星
指的是从旺到向的星辰，与山龙入主的关系。
(5)（一）城门处的水口.
(6)用“分金法”平衡“扶”与“泄”的关系。
(7)移山驱邪。
(8)察看卦象中的吉凶关系
其中有阴阳合十，三般卦，反吟伏吟，地运一般，地运打劫，地运一般，地运普通，星运普通，丁星普通，八纯卦，坐向冲撞太岁等等。
(9)选好时间开始施工
盖房子，建坟墓，都要选个日子，避太岁，避五黄，避三煞等等。
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