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选择吉日的原理

风水民俗基础篇 05-02 浏览(1062) 评论(0)
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选择吉,也就是挑选适宜的子进行各种活动,以期望获得吉祥、避免不幸。挑选吉日的过程被称为“造课”或“选日子”。造课时需考虑的因素很多,其中最关键的是要根据活动主办者的生辰八字来确定其喜用神,以此为基础来选出合适的吉日。然而,一些不够专业的择吉师傅在造课时不考虑这些,导致同样的吉日对不同的人产生不同的影响,甚至出现吉事变凶的情况。

选择吉日的原理

下面为大家介绍选择吉日的原理。

选择吉日的原理

选择吉日的另一个重要原则是关注日柱,如果主办者的八字中五行喜用为木,那么吉日的日干就应该是甲或乙,且日柱要体现干支一体或干支相生,例如甲寅、乙卯、甲子、乙亥等,同时要避免选用含有凶煞的日子。在造课时,既要依据五行之间的相生相克理论,也要参考神煞等象数因素,两者缺一不可。

常有人质疑,如果一个人的八字已经决定了他在某年的运势,那么无论选什么日子,该年的好事坏事都已成定局,择吉日还有什么意义?其实,择吉日并非能彻底改变命运,而是起到一个“锦上添花”或“减凶增吉”的作用。比如某人八字显示某年有灾难,但若选对了日子,可能能让灾难减轻,如原本可能是丧偶,变成了破财。同样,如果某年注定有好事,但如果没有选好日子,可能原本应得的财富会减少。大道至简,择吉日的学问虽古朴,但却非常精深,它结合了天文学、历法学、命理学和风水学等多方面的知识,是古人对宇宙规律深刻理解的体现。在高级的择吉日课中,不同的日课之间存在着相互联系和互通性,尽管观察问题的角度不同,但最终都指向了同一个真理。通过掌握这一技艺,人们可以洞察天机,预测未来。

择日标准

1. 阴阳协调原则

根据入首结穴的脉络,分为净阴净阳两种。属于阳性的十二龙(乾甲坤乙坎癸申辰离壬寅戍)适宜配合阳期(申子辰寅午戍)。属于阴性的十二龙(艮丙、巽辛兑丁丑震庚亥未)则适宜配合阴期(巳酉丑亥卯未)。阴阳龙与日期的搭配不能混淆。

2. 坐山三合原则

选择与坐山相合的三合局,如巽龙对应的巳山亥向,应使用卯未局。坐山三合的福德主要取决于龙脉,其次才是坐山。当四柱与向三合时,应避免冲山,例如亥龙巳向,只能采用酉丑金局。

3. 明星入向原则

这里的“明星”指的是日。理想的情况是太阳和亮同时在向上的方位,或者太阳在向上的方位,月亮在山的后方辅助照射。杨公认为,如果太阴(月亮)或太阳到山到向,都是吉利的。

4. 帝星与时令相符原则

帝星要与时令相匹配,也就是要符合春生夏长,秋收冬藏的自然规律。帝星到座山时,才会真正吉利。如果违背了时令,失去了地气,则非常不吉。这四个标准是择日的关键,只有全部满足才能获得上吉的结果。如果失去一个条件尚可,失去两个则不是真正的择日方法。

《造命千金歌》的理论基础在于七政四馀,它结合了北辰、太阳、地球、木星、月球等五大天体以及黄道,形成了太极的哲学概念。运用这一原理,将宇宙星辰的运行规律联系在一起,以此来改造自然,造福人类。造命法是择日的总指导原则,其他择日方法都属于具体的应用。研究易经的奥秘,掌握河洛的秘密,才能得到杨公的真传。在堪舆学中,必须运用河洛之数,遵循阴阳消长的法则,观察星运变化的象征,从而找出自然界万物变化的根源,自然能够得出解灾造福的答案。

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